Флаг в семейной обрядности осетин
Март 31, 2010
Сфера материальной культуры охватывает вещи, совмещающие в себе бытовые и символические функции. В зависимости от того, какие свойства преобладают в данный момент —«вещность» или «знаковость», можно говорить об их истинном значении. К числу таких вещей относится флаг и его варианты. В семейно-бытовой обрядности осетин флаг занимал важное место, однако в литературе этот вопрос обойден глубоким молчанием. Все это и побудило подробно осветить функции флага и тем самым попытаться раскрыть еще одну малоизвестную страницу народной культуры.
В осетинском быту флаг представлен несколькими разновидностями, отличающимися по форме, размеру, цвету и декору. В средневековых хрониках, иконографии и историческом фольклоре осетин он выступает как атрибут военного дела.
Эмир не ушел от учений
Март 30, 2010
В Челябинской области задержан глава экстремистской группировки. Башира Плиева, участвовавшего в нападении на Ингушетию и захвате бесланской школы, хоронили дважды, но в итоге его след обнаружился в поселке Октябрьский, где в минувшие выходные сотрудники ФСБ под видом учений пресекли деятельность бандподполья.
О задержании 44-летнего уроженца Ингушетии Башира Плиева УФСБ по Башкирии рапортовало во вторник. Как сообщает ИТАР-ТАСС со ссылкой на пресс-службу ведомства, Плиева, также известного под кличкой Эмир Башкирский, задержали в Челябинской области. Он подозревается в организации бандитского подполья на территории Республики Башкортостан и «формировании религиозных экстремистских ячеек из числа местных жителей».
Следствие считает бывшего оперативника МВД Ингушетии Плиева одним из влиятельных функционеров экстремистского подполья.
Далее »
Теракты в метро
Март 29, 2010

Утром в понедельник в московском метрополитене прогремели сразу два взрыва. По предварительным данным, первое взрывное устройство неустановленного образца сработало в 7.56 на платформе станции «Лубянка». На месте происшествия, в результате которого погибли как минимум 30 человек, работают спасатели и пожарные. Спустя несколько минут второй взрыв прогремел на «Парке культуры».
В понедельник в московском метрополитене прогремел взрыв. По разным версиям, неустановленное взрывное устройство сработало в 7.56 во втором или третьем вагоне прибывшего на станцию «Лубянка» состава. При взрыве были использованы поражающие элементы.
«Пожара не последовало. Сейчас на месте работают пожарные и спасатели московского МЧС», – подтвердила РИА «Новости» данные о ЧП руководитель управления информации МЧС РФ Ирина Андрианова.
Далее »
Авестийский «var» и персидский «љahr»
Март 29, 2010
Для выработки традиционных схем пространства древнего человека особенное структурообразующее значение имело жилище. Для него жилище – не только место укрытия от холода, врагов, хищников, но и квинтэссенция освоенного человеком мира. Подобно тому, как традиционные схемы освоения мира переносились на строительство жилища, подобно этому и “мир” жилища переносился на освоенное социумом пространство.
В этой связи представляют интерес первые жилища скифов, так называемые “var”ы. Основным видом жилища у скифов-кочевников является повозка, плетеный верх которой снимался и превращался в наземное жилище. Осетинское название дома “хæдзар” В.И. Абаев возводит к названию такой повозки у скифов (1,160). Позднее у скифов появляется жилище с углубленной в землю основой – полуземлянки или землянки, называемые “варами”. “Следы подобных сооружений исследованы на скифском городище Лысая Гора у г. Васильевка Запорожской обл. Такая полуземлянка имела небольшое, круглое в плане, основное помещение и круглое или прямоугольное входное. Наземная часть постройки представляла собой шалаш с вертикальными стенами без дополнительного крепления крыши” (2, 220).
Далее »
Авеста – письменный памятник осетинского языка
Март 28, 2010
До недавнего времени осетины имели фрагментарное представление о своей истории. С развитием исторической науки постепенно приподнималась завеса, покрывавшая прошлое нашего народа. С познанием же богатой истории своих предков, стала усиливаться и национальное самосознание, которое оказалось наиболее эффективным способом для сохранения культуры и языка в современных условиях.
В усилении национального самосознания во имя сохранения родного языка может оказать огромную помощь и изучение и пропаганда письменных памятников осетинского (или вернее – древнеосетинского) языка. Таким памятником на сегодняшний день является, к примеру, Зеленчукская надгробная надпись, относимая к X в. н. э. Кроме этой надписи на сегодняшний день мы в наличие имеем и другие письменные источники, наиболее ранние из которых восходят к VII в. до н. э. К сожалению, эти письменные источники состоят из отдельных слов или фраз и, не представляя цельных текстов, они для нас не представляют большой ценности, хотя и незаслуженно.
Далее »
Осетинские силачи устроили разнос в Шадринске
Март 26, 2010
Аланские штангисты выиграли национальное первенство
Победой сборной Северной Осетии завершилось в Шадринске командное первенство России по тяжелой атлетике среди юношей и девушек 17 лет от роду и моложе. Аланские силачи завоевали три награды (по одной каждого достоинства) и опередили коллективы из более, чем сорока регионов страны.
Блестящий результат показал Тимур Наниев. Штангист из Владикавказа (параллельно защищающий честь Ханты-Мансийского округа) демонстрировал свои умения и навыки в категории до 94 килограммов. В сумме двоеборья северокавказский богатырь осилил вес в 317 килограммов – и поднялся на верхнюю ступень пьедестала почета. Примечательно, что абсолютно аналогичные достижения были зафиксированы и у земляка Наниева – Александра Касабиева. Но из-за разницы в личных габаритах (Александр на четыре килограмма тяжелее Тимура) Касабиев довольствовался «серебром». «Бронзу» в этой группе получил Замбек Датаев из Урус-Мартана.
Далее »
Семь богов и семь миров в осетинской мифологии
Март 25, 2010

В начале 30-х годов прошлого столетия Дзахо Гатуев, переводчик осетинского эпоса о Даредзанах на русский язык, обратил внимание на особую роль, отведенную в переводимом им памятнике числу «7». Дз. Гатуев попытался выяснить истоки культа этого числа у осетин, в связи с чем, в частности, писал: «Иамон взял жену из-за семи гор, семи рек. Девушка Даредзанти была отдана замуж тоже за семь гор и рек. Лось (в подлиннике – олень) – семирогий. Кони прядают от Амрана на семь гумен. Великан – семиглавый. На фамилию Даредзанти наложили дань семь небесных великанов. Несомненно, что эта цифра вошла в эпос в результате сильного восточного влияния. На востоке ей придается особенное значение: там считают семь морей, семь земель, семь планет, семь цветов, семь тонов музыки и семь металлов. Отсюда же семь небес, на которые восходит пророк Мухаммед».
Как показали дальнейшие исследования, культ числа «семь» распространен у осетин гораздо шире, нежели это представлялось Дз. Гатуев, а по происхождению он связан с аналогичным культом у других индоиранских народов и в целом не отражает позднейших влияний со стороны восточных культур. Основная заслуга в деле изучения культа числа «семь» принадлежит В.И. Абаеву, который привел данные о культе семи богов у осетин и их предков – алан и скифов. Этот же ученый показал генетическую связь рассматриваемого культа с аналогичными культами у других индоиранских народов.
Далее »
В Северной Осетии перевернулась маршрутка с пассажирами
Март 23, 2010
Маршрутка с пассажирами перевернулась в Северной Осетии утром 23 марта, в результате автоаварии жертв нет.
ДТП произошло на трассе Беслан – Владикавказ, вблизи населенного пункта Алханчурт. По предварительным данным, «Газель» шла на обгон с нарушением правил. Одна пассажирка маршрутки доставлена в больницу с тяжелыми травмами, сообщает РИА Новости.
Далее »
Осетино – вайнахские этнокультурные связи
Март 22, 2010

Зарождение осетино-вайнахских этнокультурных контактов следует относить, видимо, к эпохе появления на Кавказе алан и активному политическому и культурному влиянию их на местные народы. Эта важная историко-культурная проблема – длительное взаимодействие алан и коренных обитателей Северного Кавказа – в исторической литературе до сих пор остается малоизученной.
Далее »
Военная стратегия кочевников, Скифы и Саки.
Март 20, 2010

В течение многих веков воинственные кочевники своими набегами наводили ужас на соседние земли, где люди вели оседлый образ жизни.
История этих народов буквально пестрит опустошительными завоевательными походами. И хотя численность номадов никогда не могла сравниться с населением земледельческих государств, военные успехи степных сообществ просто потрясают воображение. Порой, имея худшее военное снаряжение и несравненно меньшее количество воинов, им удавалось поставить в затруднительное положение такие развитые государства как древний Китай – Поднебесную Империю.
Скифы и саки, хунну и гунны, тюрки и монголы… Они сменяли друг друга долгое время, но при этом всем им удалось оставить о себе память, как об удачливых воителях. Самое удивительное, что их стратегия и тактика ведения сражений были далеки от совершенства, но благодаря умению использовать все преимущества своего образа жизни, кочевникам удавалось достигать немыслимых результатов.
Далее »

