К юбилею Жоржа Дюмезиля.
Февраль 28, 2008

4 марта исполняется 110 лет со дня рождения выдающегося ученого двадцатого столетия Жоржа Дюмезиля. Филолог с разносторонними интересами, он был и остается непререкаемым авторитетом в академической науке, образцом честности, интеллигентности, бескорыстного и беззаветного служения науке.
Он внес огромный вклад в изучение многих языков мира. Владел более 30 языками, в том числе и кавказскими. По мнению его коллег, Жорж Дюмезиль был единственным в мире человеком, кто владел всеми языками из всех трех кавказских групп. В частности, об этом 13 октября в 1986 года в посмертной публикации об ученом писал Жан – Пьер Леонардини. К этим языкам относятся и те черкесские диалекты, которые сохранись благодаря Жоржу Дюмезилю. Подобным образом сложилась судьба и убыхского языка. Еще в молодые годы ученый «разыскал» его в Турции, в трех анатолийских селениях. Написал на эту тему диссертацию, тогда же создал грамматику убыхского языка.
Далее »
«Верховная власть алан I-X веков»
Февраль 24, 2008

Среди большого количества появляющейся алановедческой литературы хочется выделить труд молодого исследователя К.М.Кодзаева «Верховная власть алан I-X веков», только что вышедший в издательстве СОИГСИ имени Васо Абаева.
Книга написана доступным для простых смертных языком. Автор достаточно системно излагает суть вопроса.
В предисловии он объясняет, почему выбрал именно данный отрезок времени: I -X века, то есть с момента появления самого этнонима «алан» в I веке нашей эры и до формирования раннеклассового общества в X веке.
Рассматривая все основные гипотезы аланского этногенеза в современном алановедении, ученый подробно останавливается на теории о том, что аланы вызревали в недрах аорской конфедерации сарматских племен.
Рассматривая роль торговли у сарматских племен, автор описывает так называемый «степной путь»: «начинаясь в Танаисе, он шел вверх по Дону, поворачивал к Оренбургу и южнее Уральских гор шел к Алтаю и верховьям Иртыша. Позже «степной путь» из Китая через Среднюю Азию направлялся в область Яньцзай и далее к античным портам Северного Причерноморья».
Я узнала много нового из книги Кодзаева.
Например, поняла происхождение осетинской пословицы «Кад дын да галдзармыл на ныллауыдтан!»
Интересна символика чисел 1,3,7 с военной точки зрения: в годичный поход ходили молодые воины, в трехгодичный – взрослые и опытные, в семигодичный балц шли лучшие воины.
Далее »