Краткая хроника начала ингушско-осетинской войны.
Декабрь 14, 2007
Общественно-политическая обстановка в Ингушетии и среди ингушской части населения Пригородного района Северной Осетии с середины октября 1992 года характеризовалась постоянным наращиванием сил для предстоящих боевых действий против Северной Осетии с целью вооруженного захвата части Пригородного района и города Владикавказа.
Во всех районах Ингушетии и в селах Пригородного района с преобладанием ингушской части населения стали создаваться боевые отряды. Наиболее крупные из них сосредотачивались в населенных пунктах Чермен и Тарское Пригородного района Осетии.
В каждом отряде насчитывалось более 500 человек, вооруженных автоматическим оружием и гранатометами. Для участия в будущих боевых действиях в распоряжении ингушских руководителей имелось более 30 танков, самоходных артиллерийских установок, несколько десятков бронемашин различных модификаций. Десятки «КамАЗ»-ов были обшиты толстыми стальными листами. В ингушском селении Джейрах (22 км южнее г. Владикавказа) периодически совершал посадку вертолет из Грузии, привозивший оружие и боеприпасы.
Чеченская Республика поставила условием территориального разъединения между Чечней и Ингушетией решение проблемы Пригородного района ингушами вплоть до применения ими силы. Вероятнее всего чеченский Президент имел в виду будущее воссоединение Чечни и Ингушетии с захваченными территориями Осетии.
Далее »
Осетинское Казачество.
Декабрь 4, 2007
Аланский республиканский округ Терского казачьего войска – это не дань моде, не желание подняться на растущей волне казачьего движения, а возрождение славных традиций – служения долгу и Отечеству, пронесённые сквозь века осетинским народом. Ведь во многом прообразом современного казачьего образа жизни является уклад, выработанный древними предками осетин – скифами, сарматами, аланами. Со времён Киевской Руси и Аланского царства кровавый меч войны никогда не поднимался между двумя братскими православными народами. Совсем недавно, 21 октября, Республика Северная Осетия – Алания торжественно отмечала 216-ю годовщину (материал был написан в 2001 г. -»KB») добровольного присоединения к России. С той поры сыны маленькой горной страны с честью выполняли свой воинский и трудовой долг перед нашей общей Родиной.
Служба под российскими знаменами началась для осетин с 1756 года, а в 1772 году были сформированы два горских казачьих полка (в Моздоке), которые входили в состав Терского казачьего войска. Уже к концу 19-го века в Северной Осетии из общего числа жителей каждый пятый был офицером. В 1877 году был создан осетинский дивизион. Присоединённый в скором времени к Владикавказскому казачьему полку он стал официально называться Владикавказско-Осетинским полком, входящим в состав Кавказской казачьей бригады.
Далее »
Спасительница Нана – Задалеская.
Декабрь 4, 2007
Безграничная свобода, которой так поклонялись аланы, обернулась для них трагедией. Народ, закаленный в военных баталиях рабству предпочел гибель. В 1395 году хромоногий Тимур двинул свои бесчисленные орды на алан. Предводитель монголо-татар, как известно, беспощадно расправлялся в первую очередь с непокорными народами. Предав алан «мечу джихада» он почти полностью отправил в « огонь гиены» целый народ.
Спустя сорок лет после трагических событий Иосиф Барбаро средневековый путешественник с грустью заметил, что коренных жителей на равнине он уже не застал, страна алан превратилась в безлюдную пустыню, усеянную многочисленными могильными курганами. Чудом, уцелевшие остатки аланского народа, нашли приют в труднодоступных горах Кавказа. Здесь они оказались недосягаемыми для тяжелой татаро-монгольской конницы.
Далее »
ДВА ЭТЮДА О ЯСАХ ВЕНГРИИ.
Декабрь 4, 2007
1. О происхождении этнонима «яс» в венгерской литературе
Прежде всего изложим несколько общих сведений о происхождении этнонима «ясы», закрепленного по сей день в названии целого района «Ясшаг» области Сольнок Венгерской республики, а также в его топонимике, связанной с этнографической группой венгерских ясов.
Известно, что яс, ясы — древнерусское название средневекового народа алан, говорившего на одном из северо-иранских языков и называвшего себя «ас», «асы».
Известно также, что этноним яс, ясы восходит к названию од¬ного из сарматских племен языгов, уже в начале нашей эры появившихся на Нижнем Дунае. В древнерусских летописях ясы упоминаются с 965 по 1278 г., советский исследователь Е. Г. Пчелина насчитывает 11 упоминаний ясов в этих летописях. Отсюда следует, что этноним «яс» в Венгрии был усвоен скорее всего из Руси, как и половецкий этноним «палоц». Эти факты полностью вписываются в исторический контекст средневековых связей между Русью и Венгрией.
Далее »
Аланские дружины в монгольскую эпоху.
Декабрь 4, 2007

«Они являются в наши дни величайшим и благороднейшим народом мира, прекраснейшими и храбрейшими людьми», – так писал об Аланах францисканец Мариньолли, посланный Папою Бенедиктом XII ко двору Великого Хана в 1342 году. В этих словах отразилась слава тех Аланских князей и дружинников, способствовавших созданию величия Монгольской Династии. В XIII в., ко времени монгольских походов, вся область к северу от Дербента до устья Волги была населена Аланскими племенами. Со времени монгольской эпохи Аланские племена называются Ас
(откуда китайское А-су и монгольское множественное число Асол), идентичное с древнерусским Ясы (впервые засвидетельствовано в 936 г. по Р. Хр.) и с грузинской формой Ос, откуда современное название народа – Осетины. Под именем Ас, Аланы известны писателям эпохи: Плано Карпини (1246 г.), Рубруку (1253 г.), Рашид-ад-дину, Ибн-Батуту и венецианцу Иосафату Барбаро (XV в.). Первые столкновения монгольских войск с Аланами относятся ко времени 1221–1223 г.г. В 1221 г. монгольская конная армия (три тьмы или корпуса) под начальством Субеедей-багатура, Джебенояна и Тогучар-багатура была двинута в преследование отступающих частей Хорезмшаха Мохаммеда. В задание, данное монгольским военачальникам, входило неустанно преследовать войска Хорезмшаха, по возможности не трогая городов и мирных жителей. Переправившись через Аму-Дарью, монгольская конница вторглась в северо-восточный Иран. Один за другим пали Туш, Рей, Казвин, Хамадан, Тавриз. Хорезмшаху не удалось организовать серьезного сопротивления, сам он бежал на остров Абаскун на Каспийском море, где вскоре и умер. Пройдя с боем северную Персию, монголы повернули на север, к Кавказу.
Далее »